|
Taller de radio educativa con jóvenes a 4,400 metros de altura |
|
Salimos de Lima a las 5 de la mañana del 24 de marzo y, después de 3 horas de subir zigzagueante por los Andes, nuestro automóvil pasaba por Ticlio (5,800 m.s.n.m) a las 8 de la mañana. Poco después, bajamos en la Carretera Central a unos 15 kilómetros antes de llegar a la ciudad de La Oroya para tomar un nuevo colectivo que nos llevaría a Yauli, una comunidad minera enclavada en un estrecho valle de la “puna” de los Andes de Junín. A la “puna” se le llama también “jalca” o “suni” que en quechua significa, silvestre, salvaje, tierra desértica y donde el frio cala los huesos y el corazón se acelera con el menor esfuerzo. Como se sabe, la ciudad de Yauli es uno de los diez distritos de la provincia de Yauli, región Junín, y cuya capital es la ciudad de La Oroya. |
|
Leer más...
|
|
|
CONGA desafía a la Conferencia Episcopal Peruana, dice hermano Paul McAuley, Presidente de la RAL |
“Las poblaciones de Cajamarca son testigos de las ofertas de Obispos para arbitrar o propiciar el “diálogo” en la coyuntura difícil. Pero la situación crítica de esas poblaciones y del ecosistema en que viven provoca otra interrogante. ¿En esta batalla desigual – de poderes político/económicos super grandes contra poblaciones frágiles – la Iglesia puede quedarse “neutral”? |
|
Leer más...
|
|
|
“Los niños y mujeres de La Oroya van a pagar las consecuencias de las decisiones del Estado” |
 Directora de la ONG Filomena Tomaira Pacsi, de La Oroya, advierte las consecuencias en caso se le renueve la ampliación del PAMA a Doe Run Perú. Los más vulnerables son las mujeres y niños.
Esther Hinostroza Ricaldi, que trabaja desde hace 20 años en la región Junín en temas de mujer y niñez afectados por las malas prácticas empresariales de las empresas mineras, muestra su preocupación por la posible ampliación del Programa de Adecuación y Manejo Ambiental (PAMA) de la Doe Run Perú, y señaló que los más afectados con esta posibilidad serían las mujeres y niños de esta ciudad.
|
|
Leer más...
|
|
|
ORGANIZACIONES DE LA OROYA EMITEN NOTA DE PRENSA ANTE EL EMINENTE INICIO DE OPERACIONES DE DOE RUN |
|
ESTADO PERUANO SIGUE CEDIENDO A LAS PRESIONES DE DOE RUN PERU SIN QUE LA EMPRESA RETIRE LA DEMANDA DE ARBITRAJE.
Ante inminente reinicio de las operaciones del Complejo Metalúrgico La Oroya (CMLO), administrado por la empresa Doe Run Perú, y sin que se presenten elementos que muestren la intención de dar una solución integral al problema de contaminación ambiental que aqueja a esta ciudad, nos dirigimos a la opinión pública para señalar que:
Durante años, se ha demostrado el impacto negativo de las actividades del CMLO sobre la calidad de vida y el entorno de La Oroya y el valle del Mantaro, sin que el Estado haga nada para remediarlo y corregirlo. |
|
Leer más...
|
|
|
Red Uniendo Manos Perú celebra nuevo aniversario |
|
En el marco de la fiesta cristiana de la Epifanía que se celebra el 6 de enero, es decir, la Adoración de los Reyes Magos, la Red Uniendo Manos Perú, celebró también su séptimo aniversario. Nuestra institución el CPDR EL DIA DEL PUEBLO es fundadora de esta Red que hemos colaborado activamente en diversas acciones como la Campaña de La Oroya por una ciudad saludable y sin contaminación. |
|
Leer más...
|
|
|
CONSTRUYENDO LA IDENTIDAD DE YAULI LA OROYA A PARTIR DE LA HISTORIA. (3) |
|
Muchos piensan que La Oroya siempre ha sido una ciudad minero metalúrgica y no es así. Yauli La Oroya ha sido, milenariamente una zona ganadera y agrícola. Lugar donde se han asentado numerosas comunidades campesinas. Actualmente, la provincia Yauli La Oroya tiene 20 comunidades campesinas. Lo de minero y metalúrgico recién le viene de comienzos del siglo pasado, cuando en el año 1922 se construye la fundición y refinería de La Oroya.
Mucha gente vieja recuerda que sus abuelos les contaron que antes que se iniciara la fundición casi todos, en Yauli La Oroya, se dedicaban a la agricultura y la ganadería. La gente ganaba su dinero de estas dos principales actividades hasta que vinieron los humos de los hornos que caía como nevada sobre las cosechas de maíz, de papa, oca y cebada de los campesinos y así fue como acabó con la agricultura, el pasto y toda la vegetación. Se cuenta que en los ríos Mantaro y Yauli abundaba gran cantidad de peces, truchas y bagres hasta que llegó el agua contaminada con minerales y los fue matando. La tierra también se fue muriendo y después, se murieron los animales de los comuneros: las vacas, ovejas, llamas y hasta las aves de las lagunas se murieron.
|
|
Leer más...
|
|
|
CONSTRUYENDO LA IDENTIDAD DE YAULI LA OROYA A PARTIR DE LA HISTORIA. (2) |
|
La historia es un elemento esencial de la riqueza cultural y espiritual de los pueblos. Representa la memoria, la tradición milenaria y es uno de los componentes de la identidad que es transmitida a través del tiempo. Estos valores de la cultura contribuyen a reafirmar la identidad de nuestros pueblos. Mucha gente piensa que la historia de Yauli La Oroya empieza con la llegada del tren o el funcionamiento del Complejo Metalúrgico y no es así. Yauli La Oroya y la región Junín pertenecen a un territorio, a una cultura que se desarrolló durante miles de años a orillas del lago Chinchaycocha, del rio Yauli y del Mantaro. Aquí, en este boletín, queremos ir rescatando parte de esa rica historia de Yauli La Oroya para construir nuestra identidad como colectividad social y que nos sirva para impulsar nuestro desarrollo.
Los URULLAS, los primeros hombres y mujeres andinos que habitaron esta zona de Yauli La Oroya y que después desarrollaron y transformaron este medio natural con tecnologías y conocimientos apropiados, se remonta a los 7,000 años A.C. |
|
Leer más...
|
|
|
CONSTRUYENDO LA IDENTIDAD DE YAULI LA OROYA A PARTIR DE LA HISTORIA (1) |
 La historia es un elemento esencial de la riqueza cultural y espiritual de un pueblo. Representa la memoria, la tradición milenaria y uno de los componentes de la identidad que es transmitida a través del tiempo. Estos valores de la cultura contribuyen a reafirmar la identidad de nuestros pueblos. Mucha gente cree que la historia de Yauli La Oroya empieza con la llegada del tren o el funcionamiento del Complejo Metalúrgico y no es así. Yauli La Oroya y la región Junín pertenecen a un territorio, a una cultura que se desarrolló durante miles de años a orillas del Chinchaycocha, del Yauli y del Mantaro. Aquí queremos ir rescatando parte de esa rica historia de Yauli La Oroya para construir nuestra identidad como colectividad social y que nos sirve para impulsar nuestro desarrollo. |
|
Leer más...
|
|
|